प्रत्यय MCQ Quiz - Objective Question with Answer for प्रत्यय - Download Free PDF

'औपचारिक' शब्द में 'इक' प्रत्यय है। अत: इसका सही उत्तर  विकल्प 3 ‘इक​’ है।

Key Points

• औपचारिक - उपचार + इक 
• इक तद्धित प्रत्यय है।  
• इक प्रत्यय से बनने वाले अन्य शब्द - ऐतिहासिक, सामाजिक आदि 
• तद्धित प्रत्यय - जो प्रत्यय क्रिया के मूल रूप (धातु) को छोड़कर अन्य शब्दों (संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण आदि) के साथ जुड़ते हैं, तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं।  

Additional Information

सही विकल्प है - 'ता' ।

'आवश्यकता' शब्द में ता प्रत्यय है।

Key Points

• प्रत्यय :- वे शब्द हैं जो दूसरे शब्दों के अन्त में जुड़कर, अपनी प्रकृति के अनुसार, शब्द के अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं। 
• आवश्यकता = आव श्यक + ता (यहा ता प्रत्यय आवश्यक शब्द के साथ मिलकर आवश्यकता शब्द का निर्माण करता है। )​

अन्य विकल्प अनुचित है।

Additional Information

'मनु' शब्द में इनमें से प्रत्यय लगाकर 'मानव' शब्द बना है- अ

Key Points

• मनु + अ = मानव 
• 'मनु' मूलशब्द और 'अ' प्रत्यय 
• 'मानव' का अर्थ - मनुष्य का, उससे संबंधित, या मनुष्य की विशेषता।
• प्रत्यय - जो शब्दांश, शब्दों के अंत में जुड़कर अर्थ में परिवर्तन लाये, प्रत्यय शब्द कहलाते है। 

Additional Information कुछ महत्वपूर्ण प्रत्यय शब्द -

• अ - पांडव, वैष्णव, पार्थिव।
• आ - भूला, जागा, पूजा, इच्छा, भिक्षा।
• इक - धार्मिक, पौराणिक, ऐतिहासिक।
• अक - पाठक, गायक, लेखक, नायक, धावक।
• ईय - भारतीय, राजकीय, तरकीय, जातीय।
• आस - मिठास, खटास, भड़ास, बिंदास।
• उक - भिक्षुक, भावुक, कामुक, नाजुक।
• अन - चिंतन, मनन, भवन, मरण, करण।
• अक्कड़ - पियक्कड़, भुलक्कड़, घुमक्कड़।
• आई - पढ़ाई, लिखाई, बुनाई, सिलाई।

Key Points

• वह शब्दांश जो किसी शब्द के अत में जुड़कर नया शब्द बनाये, उसे प्रत्यय कहते हैं।
• प्रत्यय शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है - प्रति + अय।
• प्रति का अर्थ होता है ‘साथ में, पर बाद में" और अय का अर्थ होता है "चलने वाला", अत: प्रत्यय का अर्थ होता है साथ में पर बाद में चलने वाला।
• उदाहरण -
  • "आइन" (पण्डित + आइन = पण्डिताइन) 'आइन' शब्द का कोई ख़ास अर्थ नहीं होता है, लेकिन जब यही शब्द पण्डित शब्द के पीछे लगता है तो पण्डित शब्द का अर्थ बदल देता है।

अन्य विकल्पों का विश्लेषण:-

• उपसर्ग - उपसर्ग ऐसे शब्दांश जो किसी शब्द के पूर्व जुड़ कर उसके अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं या उसके अर्थ में विशेषता ला देते हैं। उप + सर्ग का अर्थ है - किसी शब्द के समीप आ कर नया शब्द बनाना।
  • उदाहरण:- प्र + हार = प्रहार, 'हार' शब्द का अर्थ है पराजय।
• संज्ञा - किसी जाति, द्रव्य, गुण, भाव, व्यक्ति, स्थान और क्रिया आदि के नाम को संज्ञा कहते हैं।
  • जैसे - पशु (जाति), सुन्दरता (गुण), व्यथा (भाव), मोहन (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), मारना (क्रिया)।
• क्रिया - वे शब्द, जिनके द्वारा किसी कार्य का करना या होना पाया जाता है, उन्हें क्रिया पद कहते हैं।
• संस्कृत में क्रिया रूप को धातु कहते हैं, हिन्दी में उन्हीं के साथ "ना' लग जाता है l
  • जैसे - लिख से लिखना, हँस से हँसना।

Additional Information

• कुछ मुख्य प्रत्यय, मूल शब्द, और प्रत्यय लगाकर बना नया शब्द:-
• प्रत्यय - मूल क्रिया - उदाहरण
  • आइन - पण्डित, लाला - पण्डिताइन, ललाइन
  • आनी - राजपूत, जेठ - राजपूतानी, जेठानी
  • इन - तेली, दर्जी - तेलिन, दर्जिन
  • इया - चूहा, बेटा - चुहिया, बिटिया
  • ई - घोड़ा, नाना - घोड़ी, नानी
  • नी - शेर, मोर - शेरनी, मोरनी

सही विकल्प है - 'एरा' ।

• 'लुटेरा' शब्द में एरा प्रत्यय है।

Key Points 

• प्रत्यय :- वे शब्द हैं जो दूसरे शब्दों के अन्त में जुड़कर, अपनी प्रकृति के अनुसार, शब्द के अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं। 
• आवश्यकता = आवश्यक + ता (यहा ता प्रत्यय आवश्यक शब्द के साथ मिलकर आवश्यकता शब्द का निर्माण करता है। )​

अन्य विकल्प अनुचित है।

Additional Information 

दुःखित में 'इत' प्रत्यय का प्रयोग तद्धित रूप में हुआ है।Key Points

• प्रत्यय की परिभाषा - वे शब्द जो दूसरे शब्द के अंत में जुड़कर उसका अर्थ बदल दे।
• उदाहरण- अपना + पन = अपनापन
• इत प्रत्यय से बनने वाले अन्य शब्द - मोहित, शोभित, प्रचलित, मापित, याचित आदि। 

Additional Information

• प्रत्यय की परिभाषा - वे शब्द जो दूसरे शब्द के अंत में जुड़कर उसका अर्थ बदल दे।
• प्रत्यय के दो भेद है - कृत,तद्धित 

सही उत्तर आई है। 

Key Points

• 'लड़ाई' में 'आई' प्रत्यय जुड़ा है। यहाँ 'लड़' मूल शब्द है।
  • लड़ + आई = लड़ाई
• ​‘लड़ाई’ कृत प्रत्यय (कृदन्त प्रत्यय) शब्द है।
• आई प्रत्यय से बनने वाले कुछ शब्द -
  • पढ़ + आई  = पढ़ाई
  • मेल + आई  = मिलाई
  • सिल + आई  = सिलाई

Additional Information 

• नवीन शब्द का निर्माण करने के लिए शब्दों के अंत में जोडे़ गए शब्दांशों को प्रत्यय कहते हैं।

प्रत्यय मुख्यतः दो प्रकार के होते है -

सही उत्तर 'परिचय' है। 
Key Points 

• दिए गए विकल्पों में से 'परिचय' सही उत्तर है। 
• 'परिचय' में मूल शब्द 'चय' है जिसमें 'परि' उपसर्ग है। 
• यह दो शब्दों (उप+ सर्ग) के योग से बनता है। 'उप' का अर्थ 'समीप', 'निकट' या 'पास में' है।
• 'सर्ग' का अर्थ है सृष्टि करना। 

अन्य विकल्प: 

• दिए गए शब्द - 'शिष्या, शेरनी, दायमय' प्रत्यय के योग से बने शब्द हैं। 
• शिष्य + आ = शिष्या 
• शेर + नी = शेरनी 
• दया + मय + दयामय 

Additional Information

• ऐसे शब्दांश जो किसी शब्द के बाद जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं या उसके अर्थ में विशेषता ला देते हैं। उन्हें प्रत्यय कहा जाता है। 

'पाण्डव' शब्द में प्रयुक्त प्रत्यय अ है।
Confusion Points 

'यहाँ पर मूल शब्द ‘पाण्डु’ एक व्यक्तिवाचक संज्ञा है जिसमें तद्धित प्रत्यय (संस्कृत) ‘अ’ जुडने से बना शब्द ‘पाण्डव’ तद्धितान्त व्यक्तिवाचक संज्ञा) शब्द कहा जाएगा।
पाण्डु + अ - उ के सामने स्वर होने से यहाँ संधि का प्रसंग होगा गुण संधि होकर पांडो + अ फिर इसके बाद अयादि संधि होकर अव आदेश होने से पांडव शब्द बनता है।

Key Pointsजब कोई शब्दांश किसी भी सार्थक शब्द के पीछे जुड़ता है और उसके अर्थ में पूर्ण रूप से परिवर्तन ला देता है तो ऐसे शब्दांश को प्रत्यय कहते हैं।

प्रत्यय के प्रकार:-

• कृत प्रत्यय:-
  • ऐसे प्रत्यय जो किसी क्रिया के सार्थक रूप अर्थात धातुओं के अंत में जुड़ते हैं कृत प्रत्यय कहलाते है। 
    • उदाहरण :- ना – सूँघना, पढ़ना, खाना।
• तद्धित प्रत्यय:-
  • ​ऐसे प्रत्यय जो किसी संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण जैसे शब्दों के अंत में जुड़ते हैं तद्धित प्रत्यय कहलाते है
    • इया – रसिया, सुविधा।

जादूगर शब्द प्रत्यय से बना है। अन्य विकल्प असंगत है ।अतः सही उत्तर विकल्प 3  जादूगर होगा ।

Key Points

Additional Information

सही उत्तर 'नीय' है। 

Key Points 

• ‘विश्वसनीय' शब्द में 'नीय' प्रत्यय है। 
• प्रत्यय - वे शब्दांश जो किसी के अंत में लगकर उस शब्द के अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं अर्थात नए अर्थ का बोध कराते हैं, उन्हें प्रत्यय कहते हैं।
• विश्वसनीय शब्द में मूल शब्द है विश्वास तथा प्रत्यय है नीय।

Additional Information 

​

• उपसर्ग - जो शब्दांश किसी शब्द के साथ उसके आगे जुड़कर उसका एक विशिष्ट अर्थ प्रकट करता है, उसे 'उपसर्ग' कहते हैं। 
• जैसे -  नि: + सर्ग = निसर्ग।

सही उत्तर 'दूरबीन' है।

• 'दूरबीन' शब्द में 'ईन' प्रत्यय का प्रयोग नहीं हुआ है।
•  ईन प्रत्यय वाले अन्य शब्द – प्रवीण, शौकीन, प्राचीन, कुलीन, शालीन, नमकीन, रंगीन, ग्रामीण, नवीन, संगीन, बीन, तारपीन, गमगीन, मशीन, जमीन आदि।

Key Points

• प्रत्यय: शब्द के उपरांत जिस शब्द का प्रयोग किया जाता है वह प्रत्यय है।
• कुछ महत्वपूर्ण शब्द:

अधिकाधिक 'इक' प्रत्यय से निर्मित शब्द नहीं है। 

• अधिकाधिक शब्द का अर्थ - ज़्यादा से ज़्यादा।
• अधिक + अधिक से मिलकर अधिकाधिक शब्द बना है। बाकी शब्द इक प्रत्यय से मिलकर बने है। 

Key Points

• 'इक' प्रत्यय से निर्मित शब्द - दैनिक, सामाजिक, धार्मिक, लौकिक आदि। 

Additional Information

कृदंत प्रत्यय-3) क्रिया शब्दों के साथ जुड़ते हैं।

Key Points

• किसी जाति,द्रव्य,गुण,भाव,व्यक्ति,स्थान और क्रिया आदि के नाम को संज्ञा कहते हैं। 
• जिन शब्दों का प्रयोग संज्ञा अर्थात किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान आदि के नाम के स्थान पर करते हैं,उन्हें सर्वनाम कहते हैं।   
• जिन शब्दों से किसी कार्य का करना या होना व्यक्त हो उन्हें क्रिया कहते हैं।
• ऐसे शब्द जिनमें लिंग,वचन,पुरुष,कारक,काल इत्यादि के कारण कोई विकार उत्पत्र नहीं होता,उन्हें अव्यय कहते हैं।  

Important Points

• प्रत्यय वे शब्द हैं जो दूसरे शब्दों के अन्त में जुड़कर,अपनी प्रकृति के अनुसार,शब्द के अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं। 
• कृत प्रत्यय क्रिया या धातु के अंत में लगते हैं तथा इनसे बने शब्दों को कृदंत कहते हैं।  
• जैसे-पाचक,नंदक,नंदन,भुक्त,भोक्तव्य,भोक्ता आदि। 
• तद्धित प्रत्यय संज्ञा,सर्वनाम तथा विशेषण के अंत में लगते हैं तथा  इनसे बने शब्दों को तद्धित प्रत्यय कहते हैं।  
• जैसे-सुनार,जुआरी,पालनहार,बचपन,मिठास आदि। 

'तरावट' शब्द में मूल शब्द और प्रत्यय है - तर + आवट अन्य सभी विकल्प असंगत है।

Key Points 

• तर + आवट = तरावट
• 'तर' मूलशब्द और 'आवट' प्रत्यय 
• 'तरावट' का अर्थ - तर अर्थात् आर्द्र या नम होने की अवस्था या भाव। 

Important Points 

• प्रत्यय शब्द के अंत में जुड़ता है।

Additional Informationकुछ महत्वपूर्ण प्रत्यय शब्द:-​

• आवट - लिखावट, सजावट, बनावट, थकावट।
• अन -  पालन, सहन, नयन, चरण।
• इक - लौकिक, धार्मिक, वार्षिक, ऐतिहासिक।
• अक - लेखक, पाठक, कारक, गायक।
• पन - अपनापन, मोटापन, कालापन, नीलापन।
• इया - छलिया, जड़िया, बढ़िया, घटिया।
• आई - लड़ाई, सिलाई, पढ़ाई, चढ़ाई।